Patrick Négrier est mort.

Publié par Jean-Laurent Turbet sur 5 Juin 2026, 19:20pm

Catégories : #GLDF, #PatrickNégrier, #Mort, #Nécrologie, #Livres, #Spiritualité, #Histoire, #FrancMaçonnerie

C'est avec une profonde tristesse que je viens d'apprendre la mort de Patrick Négrier (30 avril 1956 - 3 juin 2026), qui vient de passer à l'Orient Eternel à 70 ans à la suite d'une crise cardiaque.

Il fut membre de la Grande Loge de France de 1986 à 2003.

Il avait été initié au sein de la RL N°717 "La Roumanise Unie" de la Grande Loge de France dont il fut - entre autre - le Vénérable Maître.

Philosophe de formation, connaissant bien aussi la patristique, l'hébreu, le grec, il fut une voix importante de la Grande Loge de France et il fut un remarquable rédacteur en chef de sa revue " Points de Vue Initiatiques".

En maçonnologie, son œuvre est d'importance en ce qu'elle développe la filiation de la pensée maçonnique du XIVe siècle à nos jours, en montrant les racines des Anciens Devoirs, le sens de la maçonnerie en Écosse au XVIIe siècle avec le Rite du Mot de maçon, et caractérisant la franc-maçonnerie à partir du XVIIIe siècle, l'éclectisme comportant un dépassement des confessions et des dénominations particulières, c'est-à-dire des divers points de vue théoriques, par leur origine commune d'ordre pratique qu'est la religion naturelle au sens écrit dans les Constitutions d'Anderson.

Patrick Négrier avait parfois des idées personnelles sur l'Histoire de la Franc-Maçonnerie, le symbolisme et les rites et moi j'aime bien les frères qui ont des idées personnelles.

Patrick Négrier avait aussi un fort caractère et une certaine intransigence qui lui ont valu des inimitiés solides ! C'est la rançon du succès et parfois la jalousie des médiocres.

Il aavait écrit en 2021 une très bon livre sur la loge Thébah (celle qui avait accueillie René Guénon).

Ce n'était pas un de mes proches mais j'amais beaucoup nos échanges par mail sur la Franc-Maçonnerie.

Depuis 2003 il avait rejoint le mouvement Gurdjieff et y trouvais son bonheur (il a écrit aussi des livres sur ce mouvement et son fondateur).

Pour moi, il nous manquait à la Grande Loge de France.

Son regard nous manquera ! Et lui, il nous manque déjà.

Jean-Laurent Turbet

Ses livres sur la Franc-Maçonnerie et les Rites :

L'Initiation maçonnique, Paris, Télétès 1991.
« Introduction » dans J.G. Fichte, Entretiens sur la franc-maçonnerie, traduit de l'allemand par Henri Rochais, Paris, Trédaniel, 1994.
Textes fondateurs de la Tradition maçonnique (1390-1760), Paris, Grasset, 1995.
La Franc-maçonnerie d'après ses textes classiques. Anthologie (1599-1967), Paris, Detrad, 1996.
Le Temple de Salomon et ses origines égyptiennes, Paris, Télétès, 1996.
Le Temple et sa symbolique. Symbolique cosmique et philosophie de l’architecture sacrée, Paris, Albin Michel, 1997 (trad. en espagnol : Madrid, Kompas 1998).
La Pensée maçonnique du XIV^e au XX^e siècle, Monaco, Rocher/Jean-Paul Bertrand, 1998 (trad. en roumain : Bucarest, Libripress 2007).
La Tradition initiatique. Idées et figures autour de la franc-maçonnerie, Bagnolet, Ivoire-clair, 2001.
La Bible et l'Égypte. Introduction à l'ésotérisme biblique, Montmorency, Ivoire-clair, 2002.
L'Eclectisme maçonnique suivi de Herméneutique maçonnique et philosophie biblique, Groslay, Ivoire-clair, 2003.
Temple de Salomon et diagrammes symboliques. Iconologie des tableaux de loge et du cabinet de réflexion, Groslay, Ivoire-clair, 2004.
La Tulip. Histoire du rite du Mot de maçon de 1637 à 1730, Groslay, Ivoire-clair, 2005.
Le Rite des Anciens devoirs. Old charges (1390-1729), Groslay, Ivoire-clair, 2006.
Art royal et régularité dans la tradition de 1723-1730, Groslay, Ivoire-clair, août 2009
Les Ziggurats et la Bible, Ed. Ivoire-clair 2011.
L'Essence de la franc-maçonnerie à travers ses textes fondateurs 1356-1751, Toulouse, Oxus 2018.
La loge Thébah et le "Mouvement Cosmique", 1901-2000, Hyères, La Pierre philosophale 2019.
La Pensée maçonnique 1370-1884, Montesson, Numérilivre Editions des Bords de Seine 2022.

Deux livres passionnants sur la loge Thébah de la Grande Loge de France. A propos du Mouvement Cosmique et du Surréalisme. - Le Blog des Spiritualités

Je vous présente deux livres passionnants sur la loge "Thébah" de la Grande Loge de France. Deux points de vue complémentaires qu'il convient de creuser. "La Loge Thébah et la "Mouvement Cosmiq...

https://www.jlturbet.net/2021/04/deux-livres-passionnants-sur-la-loge-thebah-de-la-grande-loge-de-france.html

Patrick Négrier: livres, biographie, dernière mise à jour

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PRUDHOMME Nicolas

14/06/2026 14:03

Patrick Négrier décédé et c'est une somme de connaissances qui disparaît. Mais pas ses livres ! Cet homme épris de spiritualité en a écrit une bonne trentaine, dont quelques-uns sur Gurdjieff. Il m'avait fait l'amitié de rédiger une notice complémentaire aux textes exceptionnels de Jean Delaude dans "La Porte aux crocodiles" (chez Myosotis-books.com) et y analysait la sagesse dont Delaude faisait preuve suite à sa déportation à Auschwitz. Plus tard, Monsieur Négrier me transmis la première traduction française pour "La Lutte des Magiciens" (du jeune Georges Ivanovitch Gurdjieff, en 1914, publié en anglais "The Struggle of the Magicians"). Ce scénario pour un ballet du sulfureux Gurdjieff représente l'opposition du Bien et du Mal et Patrick y a ajouté des indications historico-littéraires précieuses. J'ai plaisir à dire que cette traduction connaît un certain succès, avec des demandes régulières. Enfin, Patrick me confia la publication d'une biographie de Marianne van Hirtum ("HIRTUM, poète surréaliste"), très documentée. Il y développe longuement les capacités de résistance de MvH face à l'adversité. Ce "météore poétique" belge fit partie du groupe d'André Breton et connut Jean Paulhan. P.Négrier tenait beaucoup à cet ouvrage où il montre son admiration pour la poétesse. Toujours surprenant, P.Négrier nous manque déjà mais nous laisse un héritage plein de savoir. Patrick ne fut pas un élève de Gurdjieff mais il eut contact avec deux élèves directs du philosophe gréco-arménien : Paul Beekman Taylor et Solange Claustres. Monsieur Négrier eut aussi des élèves à partir de 2005, d'abord en groupe puis en individuel. Une anecdote bien caractéristique de son état d'esprit : lorsque, lors de notre tout premier contact, je lui annonçai mon intention de l'inviter à déjeuner, il me répondit "Non, je paye toujours mes propres repas". Un esprit exigeant. Nicolas PRUDHOMME fondateur éditions Myosotis-books

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PAUMERO

09/06/2026 10:16

Occupé à d'autres chantiers, l'information concernant son décès ne m'était pas parvenue. J'avais eu l'occasion, il y a bien des années, de lire plusieurs ouvrages de Patrick Négrier, notamment "La Bible et l'Égypte. Introduction à l'ésotérisme biblique" ainsi que "Les Symboles maçonniques d'après leurs sources". Je devrais les relire, car je n'ai pas conservé le souvenir d'un partage ou non de ses idées, le souvenir est lointain. Et c'est fort heureux. Les auteurs avec lesquels on serait d'accord sur tout ne nous apprennent souvent qu'une chose : l'étroitesse confortable de notre propre miroir. Mais j'ai toujours aimé les esprits libres. Non parce qu'ils ont nécessairement raison. Ils peuvent se tromper. Ils peuvent pousser une intuition jusqu'à l'audace, parfois jusqu'à l'excès. Mais ils pensent. Ils prennent le risque de penser. Ils ne déposent pas sur la table un panier de citations fanées en demandant qu'on les prenne pour des fruits. Patrick Négrier appartenait à cette famille rare. Il avait des idées personnelles sur l'histoire de la franc-maçonnerie, sur les rites, sur le symbolisme, sur les filiations intellectuelles et spirituelles. Certaines de ses thèses furent discutées. D'autres contestées. Très bien. C'est même ainsi que l'intelligence respire. Une pensée qui ne dérange personne est généralement une pensée qui a déjà demandé l'autorisation de mourir. Or nos loges, il faut bien le dire, ne manquent pas toujours de lumières ; elles manquent plus souvent d'éclairés. Elles sont (parfois) pleines de frères instruits, ce qui n'est déjà pas si mal, mais l'instruction n'a jamais suffi à faire une pensée. On peut connaître tous les symboles et n'en avoir ouvert aucun. On peut citer Anderson, Guénon, Wirth ou Boucher sans avoir ajouté une seule once de vie intérieure à ce cortège de noms que l'on promène alors comme certains promènent des décorations : pour que cela brille, non pour que cela éclaire. C'est ici qu'entre en scène le personnage le plus répandu de notre petit théâtre initiatique : le psittaciste. Le psittaciste répète avec gravité. Il cite avec componction. Il commence volontiers ses phrases par : "La tradition nous enseigne...", ce qui lui évite d'avoir à nous apprendre ce qu'il pense lui-même. Il ne cherche pas la vérité. Il cherche la formule validée. Il ne veut pas comprendre. Il veut être conforme. Il confond la fidélité avec l'immobilité, la prudence avec la stérilité, la transmission avec la photocopie. Et lorsqu'un esprit libre paraît, il s'inquiète. Non parce que cet esprit libre menace l'Ordre, mais parce qu'il menace sa tranquillité et le met face à son ignorance. Patrick Négrier avait un caractère affirmé. Cela ne me choque pas. Les hommes qui produisent une œuvre véritable ont rarement le tempérament d'un paillasson parfumé à l'eau bénite. L'intransigeance, lorsqu'elle ne devient pas vanité, peut être une vertu. Elle oblige à tenir debout. Naturellement, cela crée des inimitiés. Mais les inimitiés ne prouvent pas toujours que l'on a tort. Elles prouvent parfois que l'on a cessé de se coucher, et j'en sais quelque chose personnellement. Il existe aujourd'hui des milieux où la liberté est célébrée avec tant d'application qu'il devient presque inconvenant de l'exercer. On y proclame que chacun doit penser par lui-même, mais l'on fronce le sourcil dès qu'un frère a l'indélicatesse de prendre cette recommandation au sérieux. C'est l'un des grands ridicules contemporains : les chantres de la liberté sont souvent devenus ses douaniers. Ils ne censurent pas toujours. Ils insinuent. Ils refroidissent. Ils classent. Ils expliquent qu'il faut être prudent, mesuré, équilibré, alors qu'ils veulent seulement dire : "Ne pense pas trop fort, cela dérange la sieste." La pensée personnelle leur paraît suspecte. L'originalité leur paraît vaniteuse. L'indépendance leur paraît dangereuse. Quant au caractère, cette qualité pourtant indispensable à toute vie initiatique sérieuse, ils le rebaptisent aussitôt "difficulté relationnelle". On entend aussi : "Il n'a rien compris", "Il a choisi la mauvaise voie". Ces petites phrases sentent parfois le bûcher pour hérétiques. Une institution qui prétend former des hommes libres ne peut pas se contenter de fabriquer des récitants corrects, des collectionneurs de grades ou des gardiens de vocabulaire. Elle doit accepter que certains frères pensent autrement, pensent contre, pensent trop loin parfois. Le contraire n'est pas l'ordre. Le contraire est le cimetière. On me dira que l'esprit libre peut se tromper. Bien sûr. Mais le conformiste aussi se trompe, avec cette différence qu'il se trompe en groupe, ce qui lui donne l'illusion d'avoir raison. La tradition n'est pas la répétition mécanique de ce qui fut dit. Elle est la transmission vivante de ce qui mérite encore d'être pensé. Elle est un feu. Et un feu qui ne brûle plus n'est plus qu'une décoration électrique. Patrick Négrier, qu'on l'approuve ou qu'on le conteste, avait au moins cette qualité devenue presque subversive : il ne se contentait pas d'empiler les références. Il cherchait une cohérence. Il voulait remonter aux sources. Il avait parfois tort. Il avait parfois raison. Mais il travaillait. Car travailler ne consiste pas à recopier une planche trouvée dans quelques livres et sur Internet pour venir ensuite l'offrir à la Loge avec l'air pénétré d'un homme qui aurait ramené les Tables de la Loi. Travailler, c'est risquer une lecture. C'est accepter la contradiction. C'est consentir à être discuté. C'est préférer une erreur féconde à une exactitude stérile. Voilà pourquoi les esprits libres sont précieux. Ils ne sont pas toujours aimables. Ils ne sont pas toujours commodes. Ils ne sont pas toujours justes. Mais ils empêchent les institutions de mourir dans leurs propres politesses. Une Loge sans esprit libre devient un salon convenable. Un Ordre sans pensée personnelle devient une administration symbolique. La mort de Patrick Négrier invite donc à autre chose qu'à un hommage convenu. Elle invite à se demander ce que nous faisons encore de la liberté que nous prétendons servir. L'aimons-nous lorsqu'elle récite nos formules, ou l'acceptons-nous lorsqu'elle nous contredit ? La vraie question est là. Et elle est désagréable. C'est bon signe. NB : Jean-Laurent Turbet a écrit à son propos : "j'aime bien les frères qui ont des idées personnelles." Il serait bon qu'une majorité partage cet avis, mais c'est loin d'être le cas.

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GOLDIES

06/06/2026 09:22

Rares sont les jours où je n’ai pas exploré mes symboles avec un livre célèbre de Patrick Négrier : « Les symboles maçonniques d’après leurs sources ». Plus qu’un livre, c’est un outil exploratoire maçonnique pour nourrir le corps, l’âme et l’esprit. Nous le faisons tellement vivre en cultivant déjà sa mémoire ! Comment va-t-il cheminer désormais ? Quelle étincelle de vie provoquera chez lui une autre renaissance ? Où que nous allions, quel que soit le chemin que prendrons nos éternels premiers pas, ce grand exégète nous invitera éternellement à puiser des vérités « Aux sources littéraires des symboles maçonniques » Que son Orient de quiétude soit Eternel Que sa mémoire soit une bénédiction Ne gémissons pas ! Il y a trop de nature heureuse dans la Transmission de cette plume généreuse ! Laura GB une S :. de la GLFF

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PRUDHOMME Nicolas

14/06/2026 12:19

J'apprends avec tristesse le décès de Patrick Négrier. Il représentait une somme encyclopédique de connaissances, philosophiques, ésotériques… Il me confia la publication de sa traduction en français de "La Lutte des Magiciens", de Gurdjieff. Un écrit fondateur de ce philosophe sulfureux, destiné au scénario d'un ballet en 1914. Patrick tenait beaucoup à cette traduction et il rédigea des notices complémentaires au texte d'origine (en anglais), faisant toujours des comparaisons pertinentes. Patrick me fit aussi l'amitié d'écrire une analyse des merveilleux textes de Jean Delaude. Celui-ci avait été un temps franc-maçon et aussi un élève direct de Gurdjieff. Ses commentaires figurent dans l'ouvrage complet "La Porte aux crocodiles" (chez Myosotis-books.com) et offrent un éclairage historique intéressant sur cette "sagesse" de Jean Delaude et sa déportation à Auschwitz (dans le célèbre "Convoi des Tatoués" en 1944, avec Robert Desnos). Des textes essentiels, restés inédits pendant 30 ans… pleins d'humour pour parler des Camps ? une prose d'exception ! Enfin, Patrick nous confia la publication d'un ouvrage auquel il tenait beaucoup à titre personnel : une biographie de Marianne van Hirtum. ("HIRTUM, poète surréaliste") Ce "météore poétique" fit partie du groupe d'André Breton et Patrick développe au fil des pages la personnalité de MvH avec enthousiasme, en particulier dans sa relation à l'adversité. Un beau témoignage. Monsieur Négrier, philosophe un peu étrange et souvent dérangeant car très passionné (mais jamais loin du "raisonné") nous laisse une trentaine d'ouvrages savants sur la symbolique et l'ésotérisme. Ci-dessous le lien direct https://myosotis-books.com/livres-Histoire#ancrelivreMAGICIENS-2ndeedit

Patrick Négrier est mort.

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