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Le nouveau numéro de Points de Vue Initiatiques (N°179), la revue de la Grande Loge de France vient de sortir.
Il s'intitule "Les langages de l'initiation : la parole" (Il fait suite au N° 178 Les langages de l'initiation : corps et gestes).
Un numéro une nouvelle fois passionnant avec des articles de fond qui vous permettront de mieux comprendre notre propre chemin initiatique.
Voici le sommaire du numéro 179 :
ÉDITORIAL
Robert de Rosa
THÈME
La parole performative : Parce que tu m’as aimé avant la fondation du monde (Jean 17:24)
Frédéric-Pierre Isoz
Le langage présente plusieurs fonctions. Celui de la franc-maçonnerie, scrupuleusement codifié,
est performatif : dire, c’est faire…
De Babel, le Babil - L’art de la parole et de l’écoute
Gil Garibal
Si la légende biblique de la tour de Babel explique à sa manière la dispersion des langues, leur apparition préhistorique a permis la relation humaine et les échanges…
La parole et l’écrit
Jean-Luc Aubarbier
L’usage de la parole, réservé à l’espèce humaine, connaît sa limite par son impuissance à dire la totalité du monde : la parole est fille de la comparaison et par là même relative…
Un langage sans paroles : les symboles
Pierre Pelle Le Croisa
Les symboles, propres à l’initié maçonnique, s’exonèrent des contraintes pesantes du langage pour nous conduire dans le monde de l’invisible…
INVITÉ
Présentation de Saverio Campanini
Paroles en images
Saverio Campanini
En explorant les dits et les non-dits de l’arbre des Sephiroth,
Saverio Campanini donne un bon exemple des fonctions de l’image dans les courants ésotériques…
ENTRETIEN
Présentation de Gérard Rabinovitch
Entretien avec Gérard Rabinovitch - Pour revenir à l’« animal parlant »
Par Robert de Rosa
Gérard Rabinovitch souligne la puissance et les dangers de la parole…
Lecture initiatique des textes sacrés
Franck Martin
La parole que le texte sacré révèle est l’indication d’une direction : celle de l’entrée des mystères, où, une fois le premier pas posé, la conscience pourra se donner les clefs de sa propre libération…
Discipline de la parole en loge
Christian Bonhomme
La parole ne se prend pas en loge, elle se demande…
Le symbolisme, langage de l’introspection - Une porte ouverte sur l’infini
Jean-François Pluviaud
Dans la traversée des apparences, le symbole remplit son éminente fonction de passeur…
Mots de passe et mots sacrés
Jean-Jacques Gabut
Dans la tradition, le mot prononcé correctement possède un pouvoir divin. Il permet à la fois de créer le monde et de s’en rendre maître…
Épeler, ou les limites de la Connaissance
Alain Lequien
Savoir, connaissances et Connaissance sont des notions distinctes pour un initié. Aux premières heures de sa vie maçonnique, l’apprenti ne sait ni lire ni écrire. Il ne sait qu’épeler…
Transmission et langage traditionnels - Rites, rituels et symboles maçonniques
Alain Pozarnik
En Orient, la connaissance initiatique se transmet de maître à disciple…
BIBLIOGRAPHIE
ARRÊT SUR IMAGES
L’artiste Thierry Courtadon
HISTOIRE
Moments initiatiques dans la bande dessinée
Joël Gregogna
L’AIR DU TEMPS
Parler pour dire
Jean-François Maury
RECENSIONS
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Franc-Maçonnerie en Grande Loge De France - Produit
6.00 € N°179 - Les langages de l'initiation : la parole Parution mars 2016 ÉDITORIAL Robert de Rosa THÈME La parole performative : Parce que tu m'as aimé avant la fondation du monde (Jean 17:...
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La Grande Loge de France, héritière de la Grande Loge de France de 1728 et refondée sous sa forme actuelle en 1894 est une obédience maçonnique masculine qui regroupe 34 000 frères répartis en 885 loges réparties sur le territoire national (hexagone et DOM, TOM ...) et même à l'étranger.
Les frères de la Grande Loge de France pratiquent le Rite Ecossais Ancien et Accepté, rite maçonnique le plus répandu de par le monde.
La Grande Loge de France peut se reconnaître en trois mots :
HUMANISME - SPIRITUALITE - TRADITION
Les frères de la Grande Loge de France pensent que la Franc-Maçonnerie est un ordre initiatique traditionnel et universel fondé sur la fraternité.
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° Livres de référence :
- La Grande Loge de France. D'Alain Graesel. Presses Universitaire de France. Collection "Que-sais-je?".
- Le Rite Ecossais Ancien et Accepté. D'Yves- Max Viton. Presses Universitaire de France. Collection "Que-sais-je?".
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Attention ! Cet article, comme tous les articles du "Bloc-Notes de Jean-Laurent sur les Spiritualités", (http://www.jlturbet.net/) est écrit en mon nom personnel.
Je ne parle ni au nom d'une association, ni d'un parti, ni d'une loge, ni d'une obédience maçonnique.
Mes propos n'engagent que moi et non pas l'une ou l'autre de ces associations.
Je ne suis en aucune façon habilité à écrire au nom d'une association, d'un parti, d'une loge, d'une obédience maçonnique. Tout ceci pour que cela soit bien clair, qu'il n'y ait aucune ambiguïté de quelque nature que ce soit.
Quelles que soient mes responsabilités - ou non - présentes ou futures dans une organisation, les propos tenus dans cet article comme dans tous les articles de ce Bloc-Notes, sont exclusivement des opinions personnelles qui n'engagent que moi.
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Je rappelle simplement que la liberté d’expression est en France un droit Constitutionnel, quelle que soit notre appartenance à une association de quelque nature que ce soit.
Dans son article 10, la Déclaration des droits de l'homme et du citoyen dispose que : « Nul ne doit être inquiété pour ses opinions, même religieuses, pourvu que leur manifestation ne trouble pas l'ordre public établi par la Loi. »
Dans l'article 11, la Déclaration des droits de l'homme et du citoyen dispose aussi que : « La libre communication des pensées et des opinions est un des droits les plus précieux de l'homme : tout citoyen peut donc parler, écrire, imprimer librement, sauf à répondre de l'abus de cette liberté dans les cas déterminés par la loi. »
Ces deux articles ont valeur constitutionnelle car le préambule de la Constitution de la Ve République renvoie à la Déclaration de 1789.
La Constitution et les Lois de la République Française s'appliquent sur l'ensemble du territoire national et s'imposent à tout règlement associatif particulier qui restreindrait cette liberté fondamentale et Constitutionnelle de quelque façon que ce soit.
Jean-Laurent Turbet
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