Colloque Merleac, Ut Pictura Genesis à Paris et Merleac les 22 et 23 novembre 2017

Publié par Jean-Laurent Turbet sur 17 Novembre 2017, 16:17pm

Catégories : #Histoire, #Colloque, #Bible, #MoyenAge

Colloque Merleac, Ut Pictura Genesis à Paris et Merleac les 22 et 23 novembre 2017

Colloque organisé en collaboration entre les Universités de Paris 13 et Paris 3 avec les universités de Binghamton, de st Andrews, de Poitiers. En collaboration également avec le Réseau né de l'Union des Patrimoines Numérisés, la DRAC , le département des côtes d'Armor et le projet ARMMA (Armorial Monumental du Moyen Âge)

Nous adressons nos sincères remerciements à Madame le Proviseur Martine Breyton, du lycée Henri IV

Qu'est-ce que "Merleac"

Repérée dès la première moitié du XIXe siècle, la chapelle Saint-Jacques en Merléac a bénéficié dès 1861 de restaurations suivies par le service des monuments historiques et fut classée sur la liste de 1862. Bâtie à la fin du XIVe siècle, la chapelle a été dotée de somptueux décors par la famille des Rohan. Entre 2010 et 2017, cette chapelle fait l’objet d’importants travaux de restauration, sous la maîtrise d’ouvrage de la commune de Merléac, propriétaire, avec l’assistance de la DRAC et sous la maîtrise d’œuvre de Christophe Batard, Architecte en chef des monuments historiques. L’Etat, La Région Bretagne, le département des Côtes d’Armor ainsi que la communauté de communes ont subventionné ces travaux. Ils ont porté sur la maîtresse-vitre, les maçonneries intérieures et extérieures, les statues, et ont permis de redécouvrir les peintures murales, qu’on croyait disparues, et de mieux étudier les lambris peints de la nef. La chapelle a été construite au cours du XIVe siècle. Dédiée à Saint-Jacques, les décors, vitraux, peintures murales et lambris racontent la vie de saint Jacques et celle de la Passion du Christ. Le vitrail, daté de 1402, est signé « G. Béart », un verrier rennais. Les scènes représentées sont celles de la légende de Saint-Jacques et de la Passion du Christ.

Des inscriptions françaises extraites de la Bible médiévale

Les inscriptions sur les lambris de Merléac constituent l’un des exemples les plus intéressants, sinon l’apogée d’une grande mouvance d’inscriptions historiées où le rapport texte-image forme une esthétique cohérente, laquelle esthétique a dominé les derniers siècles du Moyen Âge. Le concepteur du décor de la chapelle bretonne suivait sans doute l’exemple illustre de la Sainte-Chapelle de Paris et de ses avatars artistiques, y compris dans le choix du texte. La comparaison avec plusieurs décorations du même type dans les milieux royaux d’Angleterre ou de Bohême, voire avec d’autres cas célèbres en France ou en Allemagne, permet de supposer que ce manuscrit-source pouvait être inspiré d’une Bible illustrée appartenant à la tradition des textes dérivés de la Bible historiale de Guyart des Moulins (Vladimir Agrigoroaie).

Un lien avec la Bible historiale

La Bible Historiale est une Bible française, écrite en prose, qui traduit fidèlement le texte de la Vulgate. Elle est présente dans toutes les bibliothèques seigneuriales à la fin du Moyen Âge et c’est elle qui sert de modèle aux premières bibles imprimées. Composée à la ﬁn du XIIIe siècle, son cycle d’écriture raconte à lui tout seul le versant ofﬁciel de l’histoire du texte biblique, traduit en prose française, et des enseignements qui sont nécessaires dans l’esprit de ce temps-là à sa juste et parfaite interprétation. Elle est dite historiale, parce qu’elle est « historiée », c’est-à-dire illustrée, mais aussi parce qu’elle raconte les Histoires de la Bible. Grâce aux Éditions des saints Pères, le fac-similé de la Bible Historiale est accessible en Librairie depuis 2017.

Une contribution à la numérisation du patrimoine

Dans le cadre du développement de solutions de veilles culturelles, le cas de Merleac est exemplaire tout à la fois au regard des problématiques historiques que des solutions que peut apporter le numérique pour aider à l'indexation des données.

Le projet s'inscrit pleinement dans la pensée du texte et dans la problématique du développement de connaissances nouvelles : Il s'agit d'un texte un peu particulier, peint sur les murs d'une église, dont la restauration est en lien étroit avec le domaine de la philologie.

Le colloque

Le colloque se déroulera sur deux journées: le 22 novembre au Lycée Henri IV et le 23 novembre à saint Brieuc. A cette occasion, un poster réalisé par les intervenants sera offert à la commune pour être installé dans l'église.

Mercredi 22 novembre 2017

Paris: Lycée Henri IV

9h00: accueil des participants

Christine Jablonski, Conservatrice des monuments historiques à la Direction des Affaires Régionales de Bretagne Conservatrice des monuments historiques
Michel Bernard, Professeur de littérature française à Paris 3 (UMR THALIM) et coordinateur du réseau Usages Des Patrimoines Numérisés (UDPN)
François Ploton-Nicollet, Professeur de philologie latine et de codicologie à l’Ecole des chartes
Juliette Vion-Dury, Professeure de littératures comparées à Paris 13 et Vice-Présidente grands campus de l’Université

9h45

Vladimir Agrigoroaei Chercheur au CESCM (UMR 7302) de Poitiers et spécialiste des traductions en français au XIIe siècle, Les inscriptions de Merléac dans l’histoire des textes bibliques historiés
Jeanette Patterson Assistant Professor à l’Université de Binghamton, dans l’état de New York et spécialiste de la Bible Historiale, La Bible française du moyen âge comme expérience multimédia : texte, image, voix
Aurelia Chevalier, Restauratrice du patrimoine, spécialité peinture, diplômée de l'Institut National du Patrimoine, membre du DIM « Matériaux anciens et patrimoniaux » La conservation-restauration du patrimoine
Jean-Yves Carrez-Maratray Professeur d’histoire grecque à Paris 13 Sorbonne Paris Cité, membre du laboratoire Pléiade (EA 7338), Thermouth dans l’Exode de la Bible historiale : quelques réflexions égyptologiques
Christian Balliu, Professeur de Traductologie à l’Université Libre de Bruxelles, membre du TRADITAL, Obliquus apud Hebraeos totus liber : quelques incertitudes de la Vulgate

12h30: Déjeuner à la Maison de la Recherche de Paris 3

Jessica Nelson Romancière française et cofondatrice des éditions des Saints Pères, Le Fac-similé de la Bible Historiale
Xavier-Laurent Salvador, Maître de conférences (HDR) à Paris 13 (EA LT2DH), spécialiste de la traduction de la Bible Historiale, Archéologie et Étymologie sémantiques
Clive Sneddon, Professeur de philologie française et spécialiste de la Bible française du 13e siècle à l’Université de saint Andrews en Écosse. La Bible au Moyen Âge
Fabrice Issac Maître de conférences (HDR) à Paris 13 (EA LT2DH), spécialiste en Humanités Numériques et membre du réseau UDPN, Document numérique en Humanités
Jean-Olivier Gransard-Desmond, Archéologue (ArkéoTopia), chercheur associé au laboratoire Archéologie et Archéométrie (UMR 5138), Galaxie Wikipédia et Opérations Libres: un pont entre citoyens et scientifiques
Lucien Castex Chercheur, spécialiste des archives numériques, à Paris 3 au sein du laboratoire IRMECCEN, La circulation médiatique de la Bible en base d'archives

Jeudi 23 novembre 2017

Merléac: chapelle saint Jacques et saint Brieuc, archives départementales

10h, Arrivée à Merleac

Accueil par M. le Maire et visite de la Chapelle

18h, Archives départementales de Saint Brieuc

Accueil M. Le Vice-Président « Culture et patrimoine » du département des Côtes d’Armor

Table ronde: « Merleac et l’Histoire de la Bible Française médiévale »

Sous la présidence de Christine Jablonski Conservatrice des monuments historiques à la Direction des Affaires Régionales de Bretagne Conservatrice des monuments historiques

Intervenants :

Jeanette Patterson Assistant Professor à l’Université de Binghamton, dans l’état de New York et spécialiste de la Bible Historiale
Clive Sneddon Professeur de philologie française et spécialiste de la Bible française du 13e siècle à l’Université de saint Andrews en Écosse
Vladimir Agrigoroaei Chercheur au CESCM (UMR 7302) de Poitiers et spécialiste des traductions en français au XIIe siècle
Xavier-Laurent Salvador Maître de conférences (HDR) à Paris 13 (EA LT2DH)
Aurélia Chevalier Restauratrice du patrimoine, spécialité peinture, diplômée de l'Institut National du Patrimoine, membre du DIM « Matériaux anciens et patrimoniaux »
Fabrice Issac Maître de conférences (HDR) à Paris 13 (EA LT2DH)

Bienvenue sur le site du projet BibleHistoriale.fr. Ce site a pour ambition de promouvoir une certaine actualité autour de la Bible historiale et de manière plus générale, des études de langue...

http://www.biblehistoriale.fr/1/accueil

Attention ! Cet article, comme tous les articles du "Bloc-Notes de Jean-Laurent sur les Spiritualités", (http://www.jlturbet.net/) est écrit en mon nom personnel.

Je ne parle ni au nom d'une association, ni d'un parti, ni d'une loge, ni d'une obédience maçonnique.

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Je rappelle simplement que la liberté d’expression est en France un droit Constitutionnel, quelle que soit notre appartenance à une association de quelque nature que ce soit.

Dans son article 10, la Déclaration des droits de l'homme et du citoyen pose que : « Nul ne doit être inquiété pour ses opinions, même religieuses, pourvu que leur manifestation ne trouble pas l'ordre public établi par la Loi. »

Dans l'article 11, la Déclaration des droits de l'homme et du citoyen pose aussi que : « La libre communication des pensées et des opinions est un des droits les plus précieux de l'homme : tout citoyen peut donc parler, écrire, imprimer librement, sauf à répondre de l'abus de cette liberté dans les cas déterminés par la loi. »

Ces deux articles ont valeur constitutionnelle car le préambule de la Constitution de la Ve République renvoie à la Déclaration de 1789.

La Constitution et les Lois de la République Française s'appliquent sur l'ensemble du territoire national et s'imposent à tout règlement associatif particulier qui restreindrait cette liberté fondamentale et Constitutionnelle de quelque façon que ce soit.

Jean-Laurent Turbet