GODF : Le temple de Saint-Germain-en-Laye et la Laïcité.

Publié par Jean-Laurent Turbet sur 9 Décembre 2012, 23:48pm

quintisGODF Le journal Le Parisien, dans son édition des Yvelines, consacre un article à la Loge « La Bonne Foi » du Grand Orient de France, qui ouvrait les portes du temple de Saint-Germain-en-Laye à l’occasion de la Journée de la Laïcité, le 9 décembre.

Celles et ceux qui connaissent ce temple, l’un des plus anciens de France, savent qu’il est à la fois très beau et riche en histoire.

Voici l’article du Parisien :

Le voile levé sur la Franc-Maçonnerie :

« Dans le cadre de l’anniversaire de la loi de séparation des Eglises et de l’Etat, datant du 9 décembre 1905, le temple maçonnique de Saint-Germain-en-Laye, nous a ouvert, hier matin, ses portes. « Nous sommes les sentinelles de la laïcité et les plus ardents défenseurs de cette loi qui garantit à la fois la liberté de conscience et la liberté religieuse », explique Hervé Quinquis*, l’un des frères du Grand Orient de France (GODF).

L’occasion est donnée de comprendre comment fonctionne cette institution plutôt discrète, mais qui compte pas moins de 800 francs-maçons et franc-maçonnes répartis dans 32 loges à Saint-Germain. La ville est d’ailleurs, après Paris, le plus important centre maçonnique d’Ile-de-France.

« Notre temple accueille l’ensemble des obédiences du paysage maçonnique en un seul lieu. Toutes les couches de la société y sont représentées, de l’enseignant aux professions libérales en passant par des conducteurs de train. Nos valeurs clés sont l’humanisme, la tolérance, la liberté ou la fraternité », précise un de nos interlocuteurs qui souhaite conserver l’anonymat.

« Devenir franc-maçon répond à une démarche personnelle qui se manifeste souvent entre 35 et 45 ans lorsqu’on a envie de donner du sens à sa vie », analyse Hervé Quinquis. A Saint-Germain, une quarantaine de candidats frappent chaque année à la porte du temple. Ils le font soit par parrainage, soit à l’occasion des Journées du patrimoine (1800 visiteurs par an) ou en s’adressant, toujours par écrit, au GODF. Le processus d’intégration de l’obédience prend de six mois à un an.

Le candidat doit d’abord s’entretenir avec le « vénérable » (président de la loge), répondre à trois enquêtes et franchir l’étape du passage sous le bandeau, où il répond, masqué, à des questions de ses futurs frères ou sœurs. Une fois admis, il doit franchir trois grades (apprenti, compagnon puis maître) et adopter une tenue particulière (tablier, gants, écharpe).

Le franc-maçon, qui dépense environ 400 € par an pour son adhésion, rédige ensuite des « planches », contributions écrites sur des sujets de société (euthanasie, liberté de conscience) ou symboliques (sur les outils de la maçonnerie). « Elles font l’objet de synthèses et irriguent ensuite les prises de position du GODF. Elles nous imprègnent aussi dans notre vie personnelle et sociale », témoigne un frère.

Le GODF peut être contacté par Internet sur www.godf.org ou par écrit au 46, rue du Maréchal-Joffre à Saint-Germain-en-Laye.»

* Sur la photo : Saint-Germain-en-Laye, hier. Hervé Quinquis, membre de la loge la Bonne Foi du Grand Orient de France (avec, en médaillon, sa bannière dont les premières traces remontent au XVIIe siècle), présente l’intérieur du temple où les francs-maçons se réunissent. | (LP/L.M.)

Le Parisien

Source : http://www.leparisien.fr/saint-germain-en-laye-78100/le-voile-leve-sur-la-franc-maconnerie-08-12-2012-2390325.php

Une Loge très ancienne :

Avec la Bonne Foi, Saint-Germain compte une des plus anciennes loges de France. « Lorsque Louis XIV a reçu, à la fin du XVIIe siècle, son beau-frère et roi d’Angleterre, Jacques Stuart II, à Saint-Germain, il est venu avec 30000 soldats et… la franc-maçonnerie qui était d’abord militaire », explique Hervé Quinquis.

Deux loges, qui fusionneront plus tard, sont créées : la Parfaite Egalité et la Bonne Foy. Cette dernière perdra son Y final, mais perdurera jusqu’à aujourd’hui. Le centre de Saint-Germain compte d’ailleurs un musée, deux temples, une bibliothèque de 1500 ouvrages, dont certains rares, mais aussi une salle de restauration pour les « agapes », ces repas suivant les deux tenues maçonniques mensuelles de chaque « atelier » (loge).

Le Parisien

Source : http://www.leparisien.fr/yvelines-78/une-loge-tres-ancienne-08-12-2012-2390315.php