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Le nouveau Jacques Cécius est arrivé !!
Intitulé "Occultistes et francs-maçons", il se propose de faire le point sur ce sujet si souvent fantasmé. Ce livre est publié aux éditions Mémogrames en co-production avec le
Blog Maçonnique.
En résumé quelques questions se posent : Quels seraient les liens entre l'occultisme et la Franc-maçonnerie ? Les grandes figures de l'occultisme étaient-elles membres de la
Fraternité maçonnique ? Et certains Francs-maçons – et non des moindres – n'ont-ils pas flirté avec certains mouvements occultistes ?
Jacques Cécius nous donne une galerie de portraits hauts en couleurs de ces occultistes dont l'influence se fait
encore parfois fortement sentir : Helena Petrovna Blavatsky, Annie Besant, Charles Webster Leadbeater, Rudolph Steiner, Pascal Randolph, Max Heindel, Spencer Lewis, Eliphas Lévi, Papus,
Sédir, Jules Doinel, Jean Bricaud, Constant Chevillon, René Guénon, Oswald Wirth, Robert Ambelain, Robert Amadou, Jean Marques-Rivière.
Autant de personnages qui continuent à en fasciner et dont les ouvrages sont réédités ou recherchés.
Ce qui est bien c'est que Jacques Cécius n'est pas un de ces mystiques illuminés qui veulent faire la promotion de leur école de pensée ou de leur gourou. Il souhaite simplement nous donner à
comprendre le phénomène de l'occulstisme et ses grandes figures maçonnes du XIXème et du XXème siècle.
Nous (re)découvrons donc grâce à l'auteur les connections qu'i y a eu entre des mouvements pratiquant l'occultisme et la franc-maçonnerie et quelle influence ces mouvements ont encore de nos
jours dans les rituels maçonniques.
C'est un livre très riche et vraiment tout à fait indispensable !
"Non, la franc-maçonnerie n’est en rien un mouvement occultiste. Le fait qu’elle ait abrité, et abrite encore, quelques
adeptes de la « haute science », ne change rien au problème. La maçonnerie libérale, surtout majoritaire en France et en Belgique, ne rejette personne en raison de ses opinions
religieuses ou philosophiques. Qu’un profane spirite ou théosophe puisse solliciter son entrée en loge et l’obtienne, il en est de même pour un impétrant anarchiste et rationaliste convaincu.
(…)
(...) Hélas, les maçons eux-mêmes ne font pas toujours le tri, même si l'immense majorité d'entre eux sont loin de faire partie de la horde des crédules. Le New Age a fait des
ravages à l'intérieur même de la franc-maçonnerie. Lors d'un colloque (...) un frère, alors Grand Maître d'une importante obédience française, nous confia qu'il était inquiet en constatant le
nombre de jeunes impétrants sous influence guénonienne et "ésotérique" qui venaient frapper à la porte des temples."
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Disponible sur www.cale-seche.com
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Prix Fnac à partir de ce site : 19,95€ (livraison gratuite & rapide).
«Le salut vient des Juifs.» (évangile selon Jean 4.22).
«Il n'y a plus ni Juif ni Grec, il n'y a plus ni esclave ni libre, il n'y a plus ni homme ni femme; car tous vous êtes un en Jésus-Christ.» (Paul de Tarse dans une lettre adressée aux Galates).
"Quant à nous, nous aimons parce que Dieu nous a aimés le premier. Si quelqu'un dit: "J'aime Dieu", et qu'il haïsse son frère, c'est un menteur. En effet, s'il n'aime pas son frère qu'il voit, il ne peut pas aimer Dieu qu'il ne voit pas. Voici donc le commandement que le Christ nous a donné: celui qui aime Dieu doit aussi aimer son frère". (Première lettre de Jean, chapitre 4, versets 19 à 21).
«Que celui d'entre vous qui n'a jamais péché lui jette la première pierre» (évangile selon Jean 8.10)
Le christianisme, c'est le judaïsme pour les nons juifs
"Le judaïsme est et reste la religion légitime du peuple juif.
Les juifs ont raison de rester juifs même après Jésus.
En
effet Jésus n'est pas venu pour les convertir à une religion nouvelle. Il est venu pour étendre aux non-Juifs les promesses dont bénéficiait le peuple juif et dont il bénéficie toujours.
Le christianisme n'est pas un monothéisme nouveau par rapport au judaïsme.
Le christianisme n'est rien d'autre que
le judaïsme, mais il est le judaïsme étendu aux non-juifs.
Sa fonction est de prêcher le monothéisme et la promesse
du Dieu d'Israël sont parole de vérité et de salut aussi pour les non-Juifs.
Sa
spécificité est d'étendre aux non-juifs ce qui, jusqu'à présent, avait été entendu par les seuls juifs; En confessant Jésus comme le Christ, les chrétiens ne dénoncent pas la véracité et la
légitimité du judaïsme.
Bien au contraire, nous l'avons dit, Jésus-Christ incarne en lui-même la plénitude du judaisme.
Il est la voix du judaïsme adressée aux non-Juifs".
Je ne cesse de recommander ton livre qui est vraiment très bien!!